书名：于丹《论语》心得
作者：于丹
出版：中华书局；二〇〇六年十一月
二千五百多年前，孔子的教学和待人处世经验，被学生记录下来，汇集编篡成《论语》。作者透过现代的观点与角度，以深入浅出的手法解读《论语》，并将它分为七大领域，与读者分享。
第一篇「天地人之道」
孔子通常以循循善诱的方法引导学生，这种谦和的态度，正是儒家的一种信念力量，协助我们创建和谐社会。这不仅是人与人之间的和谐，还包括大地万物之间的和谐。作者阐述：「《论语》的思想精髓就在于天之大、地之厚的精华融入人的内心，使天、地、人成为一个完美的整体，人的力量因而无比强大。」亦即是「天时、地利、人和」乃国家兴旺的基石，现今人民生活得好与不好，不单是以国民生产总值为标准，还要看他们的幸福指数，心境是否保持恬静，家庭是否和睦。
第二篇「心灵之道」
这篇教导我们如何正确应对人生的遗憾，承认现实中存在不足，不要纠缠在其中，否则便成为内心的阴影。正如孔子所说：「仁者不忧，智者不惑，勇者不惧。」但他也强调：「君子有勇而无义为乱」，即是说我们内心应有道义，有所约制，反省自己的错误，并且勇于改正，能做到每日「三省吾身」，就是儒者所倡导的真正勇敢。
第三篇「处世之道」
《论语》告诫我们，无论对亲友或上司，都要尊重对方的私人生活空间，保持适当距离。父母真正成功的爱，就是让孩子尽早成为独立的个体，从你的生命中分离出去，但保持互相尊重；对待工作，也要做好本份，不做不该做的事，子曰：「不在其位，不谋其政」，少说多做，与其怨天尤人，不如反躬自省。
第四篇「君子之道」
做君子的大前提，就是做一个最好的你自己，按照自己的社会定位，从身边做起，从今天做起，让自己成为内心完善的人。君子走的是一条适宜的正路，承担社会责任。子曰：「君子周而不比，小人比而不周。」即是说君子能团结照顾很多人，不会结成小圈子。
第五篇「交友之道」
《论语》指：「益者三友，损者三友」。三种好朋友是指正直、宽容、见闻广博的朋友，而坏朋友，就是阿谀逢迎、巧言令色和言过其实的人。不同年龄阶段，所交的朋友并不一样。孔子鼓励我们结交益友，以完善品德，提高修养，丰富内涵。
第六篇「理想之道」
强调「修身、齐家、治国、平天下」的重要性，有了良好的内心修养，就能更好地为社会服务。
第七篇「人生之道」
「吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。」以好学为起点，在三十岁时以加法生活，并在社会座标上找到自己的位置；四十岁后，开始以减法生活，舍弃不是真正需要的东西；五十岁时，应该有一种内心的定力，做到不怨天，不尤人；到六十岁，就是不论甚么话都得听得进去，能站在发言者的立场去想问题；人到七十，当所有的规矩都变为习惯时，就能从心所欲，亦是人生的最高境界！
「心聆团队」第五队麦桂成供稿
● 只有中文版
